Enkrateia.- Ser dueño de si mismo (Socrates y cínicos)
Parrhesia.- Libertad de palabra
Anaideia.- Libertad de acción
Monday, December 18, 2006
Phronesis (Prudencia)
En la ética a Nicómaco Aristóteles define la prudencia como
(a) Ecelencia en la deliberación
(b) Inteligencia en tanto que capacidad de comprender
(c) Consideración o juicio
(a) Ecelencia en la deliberación
(b) Inteligencia en tanto que capacidad de comprender
(c) Consideración o juicio
Exégesis - eiségesis
La palabra 'exégeses significa "extrae el significado de" un texto dado. La exégesis suele ser contrastada con la eiségesis, que significa insertar las interpretaciones personales en un texto dado. En general, exégesis presume un intento de ver el texto objetivamente, mientras que eiségesis implica una visión más subjetiva.
La exégesis tradicional requiere lo siguiente: análisis de palabras significativas en el texto, en el marco de traducción; examen del contexto general histórico y cultural, confirmación de los límites de un pasaje, y finalmente, examen del contexto dentro del texto.
La exégesis tradicional requiere lo siguiente: análisis de palabras significativas en el texto, en el marco de traducción; examen del contexto general histórico y cultural, confirmación de los límites de un pasaje, y finalmente, examen del contexto dentro del texto.
Megalopsychia
Los héroes de las grandes tragedias no se destacan por sus virtudes ni por sus vicios, dice Aristóteles. La noción de virtud para este filósofo no es siempre lo mismo que para nosotros. El orgullo de Prometeo, Edipo o Antígona no eran considerados errores; Aquiles, insistente en reclamar sus méritos y no es visto como error por Homero ni por Aristóteles, antes bien, de grandeza de alma o megalopsychia (Ética nicomaquea, iv, 3), del mismo modo se juzga la actitud de Sócrates, pues: "Los hombres de grandeza de alma tienen buena memoria para los beneficios que han conferido y es propio de ellos ser altivos frente a los hombres de posición o fortuna". El orgullo era un ingrediente del heroismo. Se dice que en esto se suele contraponer la moral cristiana, que censura como vicios estas "virtudes" griegas; no obstante ello, vemos un "aparente" orgullo, muy similar, en San Pablo cuando reclama "si ellos son judíos yo también, si ellos son ciudadanos romanos yo también" o en otra parte "si me piden que sea inmodesto, lo seré"; sin olvidar a Santa Teresa cuando dice que "la humildad es la verdad" (K).
Monday, December 04, 2006
TEÍSMO - DEÍSMO -FIDEÍSMO
Deísmo.- Afrontan la cuestión de la existencia de Dios a través de la razón. Creen en un dios creador no intervencionista, un dios no revelado, la existencia de diós esta basada en el Argumento cosomlógico y el argumento teológico. una entidad superior incognoscible e indefinible
Teísmo.- Es la creencia en un sólo Dios personal y trascendente, y en su voluntad revelada. Es el Dios creador del universo y del hombre, que rige a ambos pues está imanente en toda su creación.
Fideísmo.- El hombre es salvado solo por la fé. Las pruebas de la eistencia de dios no son posibles porque la fé es el único camino para llegar a Dios
Teísmo.- Es la creencia en un sólo Dios personal y trascendente, y en su voluntad revelada. Es el Dios creador del universo y del hombre, que rige a ambos pues está imanente en toda su creación.
Fideísmo.- El hombre es salvado solo por la fé. Las pruebas de la eistencia de dios no son posibles porque la fé es el único camino para llegar a Dios
NOMINALISMO -- CONCEPTUALISMO -- REALISMO MEDIEVAL
Nominalismo.- Los universales son seres sin sustancia
Conceptualismo.- Los universales existen pero solo como ideas o conceptos en la mente.
Realismo Medieval.- Los universales tienen entidad metafísica en si mismo (como platon)
Conceptualismo.- Los universales existen pero solo como ideas o conceptos en la mente.
Realismo Medieval.- Los universales tienen entidad metafísica en si mismo (como platon)
Wednesday, April 12, 2006
Apofánsis
Discurso Apofántico (Aristóteles).- Son las proposiciones que desvela, que afirma o niega cierta información sobre algo, no serían apofanticas las peticiones, explamaciones o ruegos
Tuesday, April 11, 2006
Aporía
Dificultad lógica de dificil resolución. La aporía surge porque en el objeto mismo o en el concepto que de él se tenga surge una contradicción.
Hermenéutica
Del griego hermeneuiein, que significa expresar o enunciar un pensamiento, descifrar o interpretar un mensaje o un texto
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